Juan Carlos Torre, profesor de las maestrías y doctorados en Ciencia Política y en Historia, fue entrevistado por Hernán Iglesias Illia en Revista Seúl sobre el impulso igualitario argentino. 

"La idiosincracia democrática que yo llamo, una en la que los argentinos se sienten parte de, y que no hay posición alguna que por definición está fuera de su alcance. Ese es el contraste entre una sociedad jerárquica y una sociedad no jerárquica. En la sociedad jerárquica hay posiciones, el rey, el príncipe, el duque. En las sociedades democrácticas no. Todas las posiciones son de una manera asequibles en principio. Por lo tanto, allí donde hay una traba o un obstáculo genera una actitud de bronca. Por lo tanto, una sociedad que vive comandada por impulso igualitario es una sociedad que vive a la sombra de la necesidad de plasmarlo. Ahora, en realidad no se plasma todo el tiempo, y como esto no ocurre hay allí una fuente de conflicto", sostuvo el profesor. 

"Si uno piensa a la Argentina en términos de la ampliación de la ciudadanía, piensa en los radicales. Si uno piensa a la Argentina en términos de la ampliación de la justicia social, piensa en los peronistas. Si uno piensa a la Argentina como se piensa a la Argentina, es la clase media. La clase media es la realización, el sueño de hacer la América, y trajo tantos inmigrantes a la Argentina, y que hizo ese sueño verosímil para tantos. Por lo tanto, la clase media es el punto de llegada. Tanto es así que se dice cada cinco años que es el fin de la clase media. La clase media es un test de la salud de la sociedad argentina. Es el punto de llegada de la gente de abajo. De ese modo, una sociedad con impulso igualitario es una sociedad que, de una manera u otra, está a la sombra de un conflicto", explicó Torre.

"Guillermo O'Donnell permite una disgresión. Él vive en Brasil, y en Brasil hay un antropólogo, Roberto Damata, que tiene un artículo que se llama '¿Usted sabe con quién está hablando?', y habla del caso de una señora que quiere, con sus credenciales, sus recursos, estacionar el auto donde no corresponde. Aparece un funcionario que le dice 'Señora, aquí no corresponde', y entonces ella le espeta '¿Usted sabe con quién está hablando?', y el funcionario retrocede. Guillermo utiliza esa anécdota para darle un twist argentino, y le dice '¿Sabe qué, señora? ¿A mí qué mierda me importa?'. La diferencia se mantiene, sólo que él se encoge de hombros. Hay una respuesta alternativa, que la menciona Tito Palermo, y es '¿Y usted quién se cree que es?', y es una cosa distinta. Esa frase descansa sobre la idea de que todos, en principio, estamos en pie de igualdad. Esa pregunta es tan argentina que ahí se respira algo de la sociabilidad argentina", expresó el profesor. 

"La idea del impulso igualitario hace referencia a la sociabilidad, al dato social. De allí no se extrae una moraleja en término de política, simplemente es cómo nos encontramos en la vida cotidiana. Lo importante aquí es llamar la atención a que hay tal cosa. Yo estoy dispuesto a aceptar que ese impulso igualitario ya no brilla como antes. Pero lo que me importa a mí destacar, y esa es la premisa del ensayo, es una Argentina que se cuenta en dos claves. Una famosa clave que muestra el ejercicio de la discordia como parte del ADN argentino, Joaquín V. González en 1920. O la otra Argentina contada en términos del conflicto distributivo, o la lucha de clases. Estas dos narrativas tienen detrás otra narrativa posible que es el impulso igualitario. Este hilo rojo no te lleva mucho más allá de cómo la gente se trata entre sí, en términos jerárquicos y en términos no jerárquicos", indicó Torre. 

La entrevista completa: