Darío Roldán: "Tocqueville fue uno de los intelectuales y publicistas más sensibles a la transformación de la revolución"

Darío Roldán, profesor de los Posgrados en Historia, participó del podcast Cuatro siglos de liberalismo, donde habló sobre Alexis de Tocqueville y la Revolución norteamericana. El especialista en teoría política sostuvo que Tocqueville viajó a Estados Unidos "ya con la idea que hay algo allá que debería permitirle contestar la pregunta acerca de la igualdad, pero lo que encuentra va mucho más allá de lo que había esperado". 

"Tocqueville fue uno de los intelectuales y publicistas más sensibles a la gran transformación de la revolución, especialmente la francesa, que en su cabeza implicó el pasaje de una sociedad aristocrática, desigual, en la que el lazo social reunía escalonada y verticalmente a las personas, a una sociedad en la que esa forma de lazo aristocrática desapareció", señaló. Esto le permitió "imaginar las implicancias que iba a tener esta reconversión a una sociedad igualitaria".

Roldán explicó que Tocqueville publica dos volumenes, uno en 1835 y otro en 1840, una vez que vuelve de los Estados Unidos. En el primero, Tocqueville sostiene que uno de los riesgos del funcionamiento de la democracia norteamericana es lo que llama la tiranía de la mayoría: "Es el acoso o el despotismo de número, es decir, el hecho de que la mayoría pueda imponerle a las minorías sus decisiones con razón o sin ella, con justicia o sin ella". 

En cambio, en el segundo volumen ya no cree que este represente el riesgo mayor, sino que identifica dos nuevos. "El primero es el debilitamiento del espíritu cívico, que es el resultado de una especie de enclaustramiento de cada uno de los ciudadanos dentro de su propio metro cuadrado, y eso es el resultado de la expansión del individualismo. Cuando los hombres de una sociedad democrática se abandonan a si mismos y rompen los vínculos con los otros, se debilita la democracia", dijo, y agregó: "El segundo riesgo es el despotismo suave, que podríamos llamar despotismo democrático, que es el resultado del aislamiento de los individuos junto con el estado centralizado. Es decir, un individuo aislado y un estado que se ocupa de satisfacer las necesidades de todos los individuos".

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