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Fundación Libertad
27/08/21

María Pollitzer: "Tocqueville parte de la constatación que la igualdad es un hecho irreversible"

La profesora del Dpto. de Estudios Históricos y Sociales participó del podcast Cuatro siglos de liberalismo, donde habló sobre la definición de la libertad para Alexis de Tocqueville.

Por Marcos Falcone


María Pollitzer, profesora del Dpto. de Estudios Históricos y Sociales, participó del podcast Cuatro siglos de liberalismo, donde habló sobre la definición de la libertad para Alexis de Tocqueville. "Era un hombre que por un lado defendía la igualdad y, por el otro, se enojaba cuando lo acusaban de ser una especie de aristócrata nostálgico", señaló. Según Pollitzer, le resultaba "muy difícil definir la libertad", y hablaba de ella "como una especie de sentimiento". "Su gusto por la independencia es justamente que lo que ha ganado la libertad en todas las épocas en el corazón de ciertos hombres son sus mismos atractivos", dijo. 

Pollitzer explicó que Tocqueville distinguía entre una noción aristocrática y democrática de la libertad. "La primera pensaba la libertad como un privilegio que algunos pocos podían disfrutar, en cambio, la segunda es el derecho igual e imprescriptible que todos los individuos traen consigo al nacer a vivir independiente de sus semejantes en todo aquello que solo está relacionado consigo mismo y a disponer como le parezca de su propio destino", analizó. 

Respecto al surgimiento de la preocupación de Tocqueville por la libertad, la profesora manifestó que él "había sido alumno de Guizot, doctrinario e historiador de profesión, que había hablado de la progresiva igualación de condiciones, y que fue de los primeros doctrinarios que usó el término 'democracia' para definir a una sociedad igualitaria". "Tocqueville parte de esa constatación que la igualdad es un hecho irreversible", dijo, y agregó: "El principal problema que interpela a Tocqueville tiene que ver con sondear la naturaleza de la democracia, tratar de comprenderla, para luego intentar corregirla, moldearla, acompañarla, pero, también, para alejarse de aquellos que la cuestionaban y aquellos que la elogiaban acríticamente. Él se presenta a sí mismo como un observador imparcial".


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